El director del colegio Novo Arteixo declaró ayer como imputado en el Juzgado de Instrucción número 1 de A Coruña. El docente, acusado de abuso de autoridad, coacciones y maltrato institucional por la familia de la niña expedientada por llevar velo, prestó declaración durante más de dos horas ante la juez y, según ha podido saber este periódico, negó haber dispensado un trato discriminatorio a la menor y defendió su gestión del conflicto.
El juzgado ha tomado ya declaración a otros testigos, entre ellos una compañera de clase de esta alumna musulmana que corroboró la versión de la familia sobre lo acontecido el último día de curso, cuando fue expulsada la menor. Durante las próximas semanas, el juzgado tomará declaración a más testigos de ambas partes. En base a su testimonio la juez decidirá si archiva la causa, aún en fase de diligencias previas, o si por el contrario abre un proceso penal. A la salida del juzgado, ninguna de las partes quiso desvelar el contenido de las declaraciones. El abogado de la familia, Iván Jiménez-Aybar, que estuvo acompañado por el padre de la menor, se limitó a alabar “la buena labor de instrucción del proceso”. “La juez ha hecho un trabajo exhaustivo”, celebró. El letrado recalcó que es el primer caso de este tipo que se abre en España. La causa se centra en el proceder del director el último día de curso, en que expulsó a la niña tras recibir el permiso de la Xunta y sin antes notificárselo a la familia. De abrirse el proceso, la familia se plantea interponer una querella por vulneración del honor y de los sentimientos religiosos de la menor.

MANIFIESTO

Como tendréis conocimiento, desde el mes de diciembre de 2010 la actividad conocida coloquialmente como “top manta” pasó de ser un delito a una mera falta penal.

Sin embargo, en la ciudad de A Coruña a lo largo de este último año el- Ayuntamiento a través de la policía local ha dado prioridad a la erradicación de esta actividad utilizando métodos totalmente desproporcionados y violentos en función de dicha falta.

Entendemos que este tipo de comportamientos ilícitos por parte de la policía local no es extendible a todo el cuerpo, pero sí a un cierto grupo perteneciente a éste. Tenemos conocimiento de que los policías que llevan a cabo estas prácticas normalmente van de uniforme pero para realizarlas se visten de paisano.

En los últimos meses estas incautaciónes han pasado de ser meros trámites protocolarios a actuaciones donde las agresiones físicas, humillaciones, vejaciones e insultos racistas son prácticas comunes.

Así mismo queremos denunciar que este tipo de despliegues humanos y económicos por parte de la policía local son intencionados y no acordes con la infracción administrativa en que se está incurriendo, con la función de criminalizar la comunidad migrante y su forma de supervivencia.

Aunque desde hace tiempo se están llevando a cabo actuaciones policiales ilícitas notamos un aumento de la dureza de las mismas, como quedó demostrado el pasado mes de agosto, donde dos policías vestidos de paisano apuntaron con una pistola en pleno centro de la ciudad a las 20:00 horas, a un joven de origen senegalés que se encontraba charlando con sus compañeros en
un asiento del Obelisco, con el único fin de sustraerle una mochila de su
propiedad. O como el último caso registrado hace dos semanas en plena calle
Real, donde un joven senegalés que se encontraba paseando de vuelta a su casa fue interceptado por varias personas, posteriormente identificados como policías locales, que procedieron a la detención mediante agresiones físicas, como patadas y golpes en la cabeza.

Si hacemos una pequeña revisión de la Declaración Universal de los
Derechos Humanos, se puede comprobar como varios de ellos no se están cumpliendo:

Artículo 1: Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.

Artículo 3: Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.

Artículo 5: Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes.

Artículo 9: Nadie podrá ser arbitrariamente detenido, preso ni desterrado.

Artículo 13:

1.  Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de un Estado.
2. Toda persona tiene derecho a salir e cualquier país, incluso del propio,
   y a regresar a su país.

Por todo ello exigimos a las autoridades competentes:

1. Cese del abuso y racismo policial.
2. Que las autoridades competentes abran investigación sobre las diversas actuaciones policiales ilícitas y que se depuren responsabilidades.
3. Buscar soluciones consensuadas entre la administarción local y la comunidad que integra la venta ambulante, de forma que beneficie a ambas partes.

O Foro Galego de Inmigración formado polas asociacións e entidades recollidas ao final (máis de 80 asociacións e entidades de toda Galicia)  apoia o seguinte comunicado emitido pola Asociación SEN PAPEIS DA CORUÑA:

O PASADO SÁBADO DÍA 17 DE DECEMBRO TIVO LUGAR UNHA REDADA POLICIAL NA RÚA REAL QUE ACABOU CUN SENEGALÉS DETIDO DESPOIS DUNHA BRUTAL INTERVENCIÓN POLICIAL, SEGUNDO MANIFESTARON PERSOAS QUE SE ATOPABAN NA ZONA

O sábado 17 de decembro ás 18.30 na rúa Real axentes de paisano procederon a deter a un senegalés que se adica á venda ambulante. Segundo algunhas das persoas alí presentes a detención tivo lugar sen que o detido ofrecera resistencia e cunha brutalidade e violencia imposibles de xustificar. Incluso algunhas persoas chegaron a enfrontarse á Policía para que deixara de dar ese trato desproporcionado ao detido. Convén destacar que un dos policías de paisano implicado foi o mesmo que o día 4 de agosto deste ano apuntou no Cantón Grande coa súa arma a un senegalés sen que este opuxera resistencia ou estivera cometendo delito algún.

Desde a Asociación Sen Papeis levamos meses denunciando ante as distintas Administracións, a Policía Local, os medios de comunicación e a sociedade a situación de acoso e desprotección na que se atopan as persoas adicadas á venda ambulante na cidade da Coruña. Consideramos que non se pode culpar a un colectivo, xa de por si vulnerábel e que só busca a supervivencia, da crise do pequeno comercio e dunha suposta competencia con este. Antes ben, entre outros aspectos, debemos achacar esta situación a un contexto xeral de recesión, crise de modelo comercial, falta de planificación e apoio municipais e a presenza de grandes centros comerciais do consumo controlados por poderosas multinacionais e o gran capital.

A falta de seguimento da normativa, a inutilización dos procedementos de garantía aos intervidos, o emprego de axentes “de paisano” (para actividades para as que non están permitidos), ameazas, detencións ilegais derivadas de infraccións administrativas, subtraccións non documentadas… son prácticas habituais na Policía Local da Coruña fronte a este colectivo.

Por iso, como xa temos feito noutras ocasións, desde a Asociación Sen Papeis da Coruña:

- manifestamos a nosa total repulsa diante destes abusos e actuacións policiais desproporcionadas, algo que faremos todas as veces que faga falta e polos medios que consideremos necesarios.

- esiximos a ruptura da Policía Local con estas prácticas ilegais, e a volta ao emprego de medios e procedementos adecuados á Lei.

- reclamamos do goberno municipal que retome a vía da legalidade e que investigue estas actuacións policiais, e que rache coas políticas de confrontación como medio de solución desta situación, apostando por instrumentos de comunicación, participación cidadá e cooperación.

Sabemos que ningunha persoa é ilegal, e sabemos que ninguén sobra nunha crise!!

Hace pocos días en Tuscaloosa, Alabama, lugar simbólico del sur profundo de Estados Unidos y donde en una época floreciera el Ku Klux Klan y sus ideas sobre la supremacía de la raza blanca, ocurrió un incidente poco conocido y muy sintomático. En este caso, la víctima de las decisiones xenófobas, antiinmigración e irracionales del Gobierno local no fue un afroamericano pobre o un latinoamericano sin papeles. Fue Detlev Hagler, un ciudadano alemán de 46 años y ejecutivo de Mercedes Benz, una de las empresas que más gente emplea en Alabama y uno de los mayores inversionistas en ese Estado.

El señor Hagler conducía un coche Kia alquilado, al que le faltaba una placa de matrícula. Esto llamó la atención de un policía, que lo paró y, como es normal, le pidió el permiso de conducir. Pero el único documento que portaba Hagler era su identificación como ciudadano alemán. Y por ello terminó en la cárcel. Eso es lo que manda la legislación que, desde el pasado 1 de octubre, impera en Alabama. La ley ordena que quien no porte una identificación que acredite su estancia legal en el país deberá ser inmediatamente encarcelado y, eventualmente, deportado. Afortunadamente para Hagler, sus colegas recogieron del hotel su pasaporte con el oportuno visado y el permiso de conducir alemán, y con esas pruebas el ejecutivo pudo recobrar su libertad. Felyicia Jerald, portavoz de Mercedes Benz, informó de que la empresa iba a tomar “las medidas necesarias para instruir a los ejecutivos que invitamos y los colegas que nos visitan acerca de la documentación que exige el Estado de Alabama”.

La idea que anima la nueva legislación es hacerle la vida diaria tan difícil a los inmigrantes ilegales que estos decidan irse a otra parte, cosa que ya está pasando. También se ha hecho evidente que -sin quererlo- afecta a ciudadanos estadounidenses en situación perfectamente legal, y no a todos por igual. Desde que entró en vigencia, 66 individuos han sido encarcelados por no portar los documentos requeridos. De estos, la mitad son negros.

Una importante ironía en todo esto es que las empresas extranjeras perjudicadas por la nueva ley llegaron a Alabama gracias a un gigantesco esfuerzo financiero que hizo el Estado. A Mercedes Benz, por ejemplo, Alabama le concedió 253 millones de dólares en incentivos para que montara su planta allí. Lo mismo hizo con Hyundai y Honda. Inevitablemente, uno de los ejecutivos japoneses de Honda también fue multado hace poco por no llevar sus papeles. Así, las ganas de tener extranjeros que montan industrias choca con las ganas de expulsar a los extranjeros que inmigran ilegalmente. Quienes diseñaron esta ley no previeron que también le harían la vida menos grata a inversionistas extranjeros como al empleador de herr Hagler.

Nada es peor para la convivencia que la escasez. La generosidad, el altruismo o la tolerancia escasean cuando escasean el dinero y los puestos de trabajo. En épocas de crisis económica florecen la xenofobia, la crispación política, el proteccionismo y, en algunas partes, el racismo. Refugiarse en “los nuestros”, interpretar lo que sucede como una pugna entre “nosotros y ellos” y sentir que la gente distinta es una amenaza se vuelven reacciones comunes. Y nefastas. Han sido la causa de guerras, del auge de movimientos políticos con ideas repugnantes y de decisiones gubernamentales que, en vez de aliviar la mala situación económica, la prolongan. Los ejemplos históricos sobran -desde la crisis económica que llevó a Hitler al poder a la decisión de EE UU de aumentar los aranceles a las importaciones cuando no debía, lo que agravó la Gran Depresión de los años treinta. Ojalá que la actual crisis económica no produzca reacciones que merezcan estar en las páginas negras de los futuros libros de historia.

Afortunadamente, en Estados Unidos la competencia a veces funciona para limitar el impacto de las malas ideas. Allí no solo compiten las empresas, sino también los Estados. Y Misuri, que tiene una política mucho más tolerante hacia los inmigrantes y que también quiere atraer nuevos inversionistas, se está promoviendo activamente como un lugar donde los extranjeros pueden trabajar sin ser hostigados. “En Misuri tenemos muchas ventajas sobre Alabama”, dice un editorial del diario St. Louis Post-Dispatch.“Somos el Estado que le pide a la gente que nos muestre lo que sabe hacer, no el Estado que les pide los papeles”. Apuesto que, a la larga, esta competición la gana Misuri.

Cartel I Foro de los pueblos de los países árabes

Fuente: Pressenza, International Press Agency
Convergencia de las Culturas

El próximo sábado 3 de diciembre, de 12h a 20 horas una vez más la Federación Convergencia de las Culturas organizará, en el Centro Hispano-Marroquí de la calle Colegiata 10 de Madrid; un nuevo foro. En este caso, se trata del primero, que con el lema “EL DESPERTAR DE LOS PUEBLOS DE LOS PAISES ARABES” busca dar respuesta a la pregunta ¿A DÓNDE VA LA PRIMAVERA ARABE?.

Pressenza Madrid, 30/11/11 Será un encuentro para rescatar los elementos progresivos de los diferentes pueblos protagonistas del cambio, favorecer el diálogo y superar aquellos elementos que históricamente se han opuesto al diálogo….

Participarán representantes de la Asociación de Apoyo al Pueblo Sirio, de las comunidades de Egipto, Libia, Sudán, Túnez y Sahara Occidental, la Federación Panafricanista y del Movimiento 20-F.

¿A DONDE LLEGARÁ LA PRIMAVERA ARABE? Esta pregunta marcará una profunda reflexión acerca del futuro inmediato y será el eje sobre el que transcurrirán los grupos de trabajo de este foro.

También contaremos con comida solidaria de apoyo al Pueblo Sirio y un gran encuentro de artistas.

CONTACTO CON PRENSA convergenciadelasculturas@gmail.com

-Valerle Mariani 699221812 -Raquel Pereira 665631214

Más información en: www.convergenceofcultures.org

Image by: www.el-informe.com

Fuente: Pressenza, International Press Agency
Luis Felipe García

Este fin de semana, con los pies puestos en suelos venezolanos y la cabeza en los sueños bolivarianos, están reunidos presidentes y cancilleres de las naciones latinoamericanas y caribeñas para oficializar, y anunciar al mundo, el nacimiento de una nueva entidad regional que las agrupa. En 200 años, es la primera reunión a solas.

Pressenza Caracas, 12/3/11

Es desde los años anteriores a la historia independiente de los países del sur y del centro de América, en los que se celebraban rápidas y a veces furtivas reuniones, que los dirigentes no se reúnen a discutir temas propios sin estar bajo la tutela de EE.UU.
Tampoco sesionan temiendo la mirada o soportando la censura compulsiva del monarca español.

Por ahora, la Comunidad de Estados de América Latina y el Caribe (CELAC) es una idea brillante, un proyecto, una promesa. Hasta ahora, la CELAC es un conjunto de reuniones previas, de declaraciones de intenciones y de opiniones diversas acerca de su porvenir. Es cierto que aún no está claro si será un Foro simplemente o una Organización operativa, pero es un paso enorme, un evento de envergadura y significado similar a aquel en que a uno, siendo aún joven, le entregaban una copia de la llave de la casa.

Curiosamente, al recorrer los medios de prensa en la web y en papel, la creación de la primera entidad que congrega a los dueños de la región merece sólo algunas breves notas en las que se resaltan aspectos secundarios y no se pondera la trascendencia de este hecho.
En los periódicos españoles ‘serios’ se pueden leer algunos vaticinios sobre el inevitable fracaso futuro de la naciente instancia y en la prensa estadounidense, declaraciones cuidadosas recordando la vigencia y la ‘oficialidad’ que ostenta la OEA, como el único foro hasta ahora existente para deliberar sobre el presente y el futuro de la región.

Tan bajo perfil otorgado a un proyecto comparable en importancia al de la Comunidad Europea de naciones, tiene sin dudas sus razones.
En primer lugar, se entiende que la unión de los países latinoamericanos y caribeños es una noticia sumamente incómoda para los intereses de quienes durante dos siglos han invertido tiempo y energía así como armas y estrategias conspiradoras para mantener vivas todas las diferencias y las segregaciones que subyacen -como en todo conjunto humano- en el seno de la comunidad de nuestros pueblos. La máxima y la práctica concreta del “dividir para reinar” siguen siendo vigentes para asegurarse el acceso y el control de las inmensas riquezas que poseen nuestras tierras y mares.
Por otra parte, los medios informativos locales, cuyas identidades se dividen, ya sea en sucursales de las grandes cadenas multinacionales que tienen pautas muy precisas acerca de qué y cómo informar, o bien en vasallos de los intereses de las empresas multinacionales que lucran en la región, por lo cual no se atreven a dar luz a un evento que se desarrolla casi en la desobediencia, a espaldas de los patrones.

Con los países ocurre lo mismo que con los ciudadanos. Es muy mal visto por los poderosos dueños de las corporaciones y empresas internacionales que los trabajadores o los estudiantes se aglutinen para defender su propio bienestar. Para los partidos instalados en el poder, es peligroso que la gente se organice o pretenda -mediante plebiscitos o su opinión directa- ejercer su soberanía pasándose por alto la ‘representatividad’ que se les endilgó a través del voto. En ambos casos, se esgrime el mismo argumento mentiroso: la existencia de “un orden social, económico y natural”, con el cual se oculta la razón verdadera que no es otra que vivir bien a expensas de la precaria existencia de otros.

Hasta nuestros días la OEA, que brindó una bienvenida cortés a la CELAC, ha sido el parlamento oficial para tratar los asuntos que competen a nuestra vida social y política. En palabras sin ambages, ha sido el único organismo validado para diseñar y asegurar las políticas que han permitido que los países de la zona estén al alcance de la zarpa depredadora. Para cumplir con ese propósito no ha titubeado, a lo largo de 60 años, en incurrir en cientos de declaraciones y actuaciones vergonzosas: Cuba, Santo Domingo, Granada, Panamá, Haití, son algunas de las naciones hermanas atropelladas o invadidas ante el silencio cómplice de una organización cuya único cometido bien logrado es el de asegurar buenos sueldos y cómodas plataformas de trabajo y de viajes a quienes trabajan allí. La OEA, cuya sede está en Washington, nunca ha cumplido (al menos a tiempo) con sus mandatos primordiales que son la defensa de la soberanía y la dignidad de los países que la sustentan.

Aunque tímidamente y con pocos bombos, en estos días se está sosteniendo un encuentro prometedor en Caracas. Es un intento de ponernos los pantalones largos o de dejarnos crecer el bigote. En este momento histórico caracterizado por la violencia sin trabas y la más absoluta falta de escrúpulos en política internacional del último -y desesperado- intento de consolidación imperial de E.E.U.U. ¿Nos darán permiso para fumar, de nuestros propios tabacos? ¿Salir hasta más tarde, para ir a festejar con nuestra propia música?
¿No serán muchas nuestras ínfulas, al agregar un organismo regional autónomo al ya creado canal de TV alternativo -TELESUR-, o a la Unión para la Integración y el Desarrollo -UNASUR- o a los pactos comerciales firmados entre nuestros países?

La región de América Latina y el Caribe está conformada por 41 países en los que viven casi 600 millones de personas. En ella se hablan más de 600 idiomas y su diversidad cultural es muy extensa. Acá están las mayores reservas hídricas y de biomasa leñosa en la tierra, con 5 países entre los de mayor mega biodiversidad biológica. Nuestra región tiene las reservas de tierras cultivables más grandes del mundo, estimadas en 576 millones de hectáreas.
Existen aún miles de pequeñas y medianas naciones y pueblos al interior de los países que no viven de acuerdo al modelo único globalizado (no frecuentan ni Mall’s ni Mac Donalds) y mantienen vivos valores que ya han desaparecido en el mundo “moderno y progresista”.
Pero también, en América Latina y el Caribe se presentan los mayores niveles de desigualdad socioeconómica del mundo. El 10% más rico percibe 48% de los ingresos totales, mientras que el 10% más pobre sólo percibe 1.6%.

A diferencia del ‘primer mundo’, los modos de comunicación y de intercambio son variadísimos y no están concentrados en 4 enormes corporaciones como en Europa o Estados Unidos (las mismas que no informan sobre el nacimiento de la CELAC). Lo que comemos y vestimos puede variar cada 50 kilómetros, distinto a lo que viven casi mil millones de europeos y estadounidenses que se surten todos en las mismas 4 o 5 cadenas alimenticias o tiendas multinacionales. Las creencias y los dioses son múltiples, así como los caminos y prácticas para llegar hasta ellos, contrariamente a tantos pueblos ‘avanzados’ que se han quedado sin ningún dios, sacrificándolos a todos en el único altar autorizado: el cajero de alguno de los 7 bancos que son dueños de todo, incluso de la tranquilidad de quienes depositan en ellos sus dineros y hasta del espíritu de quienes les creen.

Quieran todos estos dioses locales extender sus fuerzas e influencias para que la CELAC, esta promesa de soberanía, entendimiento y dignidad, se materialice en nuestras tierras.

Los populares no legalizarán la situación de extranjeros que lleven tres años residiendo en España.

GLORIA RODRÍGUEZ-PINA / AGENCIAS Madrid 24 NOV 2011 

Los inmigrantes que llevan tres años viviendo en España tienen opción a regularizar su situación. Con el PP en el poder, no podrán hacerlo si su situación en el país era ilegal, por más que, como permite ahora el Reglamento de la Ley de Extranjería (aprobada en 2009 y en vigor desde el 30 de junio), puedan acreditar su arraigo social, tras residir tres años, y tengan un contrato de trabajo en el momento de solicitar legalizar su estancia.

Rafael Hernando, portavoz parlamentario del PP en materia de Inmigración, ha avanzado que el PP modificará el sistema actual para evitar que los inmigrantes en situación irregular “tengan los mismos derechos que las personas que vienen legalmente a nuestro país”. Los populares, según Hernando, concretarán su “ajuste vía reglamentaria” cuando hayan “meditado” la medida con los responsables autonómicos en este ámbito. Vladimir Paspuel, presidente de la asociación de inmigrantes ecuatorianos Rumiñahui, pide al PP que “respete la normativa actual” y espera que en esa consulta Hernando cambie de opinión, porque, asegura, “por suerte dentro del PP hay corrientes sociales y progresistas, siempre pegados a la norma y a la Ley”, como la propia asociación.

“Lo que corresponde es pensar en las personas que están viviendo en España y no tienen documentos -calcula que pueden ser entre 600.000 y 700.000, aunque otras estadísticas apuntan a un millón-, y se mantengan los arraigos social y laboral”, apunta Paspuel. Como señala, son muchos los inmigrantes que están trabajando y contribuyendo a sacar a España de la crisis, y otros, han perdido precisamente sus papeles por culpa de la situación económica. “Pedimos que se tenga cuidado y no se intenten lanzar unas afirmaciones que desestabilizan la sociedad y a la inmigración”.

“Esperamos que el país empiece a tener una estabilidad económica, y cuando empiece a crecer, necesitará mano de obra”, apunta Paspuel. Recuerda, además, que parte del crecimiento económico que vivió España se debió en parte al trabajo de los inmigrantes, y que “según Naciones Unidas e informes hechos por la UE, en Europa harán falta 40 millones de inmigrantes para garantizar su sistema de bienestar”.

En la misma linea se ha pronunciado el responsable económico de laFederación Estatal de Asociaciones de Inmigrantes y Refugiados(FERINE), Gilberto Torres Martínez, que se muestra “perplejo” por el anuncio, aunque admite que lo veían venir. Para Torres, esta medida sería “una violación más de los derechos fundamentales de los inmigrantes” y un error, porque “en lugar de buscar una integración, por el contrario, con este tipo de política se ahonda más en el sufrimiento y en la situación del emigrante que por razones muy personales y por la situación económica, social y política en el país de origen, han tenido que venir a España”. “Lo más preocupante es que se coarte el derecho para poder tener una estancia permanente en España desde la figura del arraigo”, subraya, lo cual impide al emigrante “tener un documento que le acredite como parte de la población”. Recuerda, como Paspuel, que la regularización de inmigrantes en 2005 “contribuyó significativamente, con sus pagos a la Seguridad Social y Hacienda, a que hubiera una economía más solvente en ese momento”.

Inmigración circular

El Gobierno de Mariano Rajoy “vinculará la inmigración al empleo” y facilitará la entrada, asegura Hernando, de quienes vienen a buscar un empleo o quienes firmen un contrato en origen, al tiempo que garantizará su retorno a sus países de orígenes cuando finalice su contrato de trabajo. Es lo que se denomina “un sistema de inmigración circular”. Según Hernando, los populares consideran que el modelo actual incentiva la entrada de personas “sin cumplir los requisitos” necesarios, y fomenta la inmigración ilegal.

“La inmigración circular nos preocupa porque el sistema resta derechos a las personas”, responde Paspuel, que subraya que “experiencias de otros países como Alemania o Inglaterra han fracasado”. La mayoría de los inmigrantes, cuando llegan a un país, se asientan y se quedan, como es el caso de la población turca en Alemania, relata el presidente de Rumiñahui por teléfono, antes de añadir que lo peligroso es no hacer un proceso de integración plena, laboral, política y social.

Para garantizar que los extranjeros que vengan lo hagan para trabajar, el PP creará un visado de entrada y búsqueda de empleo, que pretende evitar que lleguen con un visado turístico y una vez aquí, trascurridos tres años, acrediten “arraigo social” para regularizar su situación. Este visado se conseguiría solo si pueden probar que tienen un contrato en origen o una oferta de empleo. Paspuel insiste, sin embargo, en que la mayoría de los extranjeros que llega ahora a España, que son cada vez menos, lo hace “necesariamente con visado de trabajo”.

Si trascurrido un tiempo el inmigrante no consigue el empleo, el PP plantea que deberá regresar a su país, aunque según Hernando, conservará el permiso de residencia para que si vuelve a encontrar empleo “regrese tranquilamente sin ningún trámite burocrático”. El sistema se basará en las listas del INEM de ocupaciones de difícil cobertura, aunque los puestos solo se pondrán a disposición de extranjeros cuando ningún español cubra la vacante. Hernando ha señalado que en profesiones como la de temporero, es decir, trabajos temporales en la agricultura, siempre hay demanda de obra de mano extranjera.

“Pedimos otras alternativas que permitan que España sea un país progresista, que salga adelante, como hemos venido haciendo, participando de todos los procesos políticos, económicos y sociales. Hoy más que nunca, en la crisis, debemos trabajar como un solo hombre para sacar adelante el país”, solicita Gilberto Torres, de FERINE.

A Grace* la encontraron muy enferma en una patera, víctima del despiadado negocio de la trata. Durante su primer mes de internamiento, no recibió tratamiento médico alguno. Ashia* comenzó un día a sangrar profusamente, pero tardaron una semana en atenderla. Tras practicarle un aborto la devolvieron al centro. ALiliana* le separaron de su marido nada más llegar, pero lo que más le angustió fue que le arrebatasen a su bebé de 18 meses durante casi una semana.

Por desgracia, estas historias no son ficción. Cada año, miles de hombres, mujeres y niños se enfrentan a condiciones similares en los nueve “Centros de Internamiento para Extranjeros” (CIE)que operan, a menudo sin control judicial, en nuestro país. La actual Ley de Extranjería exige al gobierno la adopción de medidas para regular los CIE y garantizar un trato digno a las personas internadas, pero después de 20 meses, el tema sigue en punto muerto. Ahora, con las elecciones a la vuelta de la esquina, una gigantesca protesta ciudadana podría forzar a nuestros dirigentes a comprometerse públicamente a tomar medidas inmediatas en la próxima legislatura.

¡No permitamos la existencia de estos siniestros “Guantánamos” en nuestro país! Unamos nuestras voces a las de 400 organizaciones en todo el país y enviemos a los líderes de todos los partidos políticos un mensaje atronador imposible de ignorar.Firma ahora la petición pidiéndoles que se posicionen claramentecontra la criminalización de los inmigrantes y por el fin de la represión en los CIE , y nuestro mensaje será entregado directamente a los partidos y a través de destacados medios de comunicación, e iremos publicando el nombre de  los partidos que vayan sumándose a este llamamiento. ¡Actúa y corre la voz!

* Los nombres han sido cambiados por motivos de seguridad

Firma en http://www.avaaz.org/es/stop_spanish_guantanamos/?cCDgnab